『養生訓』を読む 第11回
人の命は我にあり、天にあらず
原文(巻之一・総論上・8章)
人の元気は、もと是天地の万物を生ずる気なり。是人身の根本なり。人、此気にあらざれば生ぜず。生じて後は、飲食、衣服、居処の外物の助によりて、元気養はれて命をたもつ。飲食、衣服、居処の類も、亦、天地の生ずる所なり。生るるも養はるるも、皆天地父母の恩なり。外物を用て、元気の養とする所の飲食などを、かろく用ひて過さざれば、生付たる内の元気を養ひて、いのちながくして天年をたもつ。もし外物の養をおもくし過せば、内の元気、もし外の養にまけて病となる。病おもくして元気つくれば死す。たとへば草木に水と肥との養を過せば、かじけて枯るるがごとし。故に人ただ心の内の楽を求めて、飲食などの外の養をかろくすべし。外の養おもければ、内の元気損ず。
現代語訳
人の「元気」というものは、もともと天地が万物を生み出す根本の気であり、人の身体のいちばん大切な土台である。人はこの気がなければ生きることはできない。生まれたあとは、飲食・衣服・住まいといった外からの助けによって元気が養われ、命が保たれている。
その飲食や衣服、住まいもまた、すべて天地によって生み出されたものである。生まれることも、養われることも、すべて天地と父母の恩によるものだ。外から取り入れるもの――とくに飲食などを、軽やかに用い、行き過ぎなければ、生まれつき備わっている内なる元気が養われ、命は長く保たれる。
しかし、外からの養いを重くしすぎると、内なる元気はそれに負けて病となる。病が重くなり、元気が尽きれば、人は死に至る。これは、草木に水や肥料を与えすぎると、かえって根が傷み、枯れてしまうのと同じである。
だから人は、ただ心の内の安らぎや楽しみを大切にし、飲食など外からの養いは軽やかにすべきである。外の養いが重くなればなるほど、内なる元気は損なわれてしまう。
解説
元気は「足すもの」ではなく「守るもの」
現代では、
- 栄養を足す
- サプリを足す
- 刺激を足す
という「加算の養生」が主流ですが、益軒は真逆です。
内にある元気を、減らさないことこそが養生
鍼灸・中医学で言えば、
これはまさに 「正気を守り、邪を生じさせない」 という基本思想です。
外の養い > 内の元気 になると病が始まる
飲食・嗜好・快楽が主役になり、
身体の声や心の静けさが脇役になると、
- 脾胃は疲弊し
- 気血は滞り
- 病は静かに進行する
益軒はこれを、水や肥料を与えすぎた草木 に例えています。
非常に臨床的で、今の生活習慣病そのものです。
まとめ 源保堂鍼灸院の見解
養生とは、
「何を足すか」ではなく
「何を軽くするか」
- 食べすぎない
- 刺激しすぎない
- 依存しすぎない
そして、
心の内が楽であることを最優先にする。
これは、現代人にとって
「いちばん難しく、いちばん大切な養生」です。
定本として『養生訓・和俗童子訓』(岩波文庫)を使用
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源保堂鍼灸院・院長
瀬戸郁保 Ikuyasu Seto
鍼灸師・登録販売者・国際中医師
東洋遊人会・会長/日本中医会・会長/東洋脉診の会・会長
東洋医学・中医学にはよりよく生活するための多くの智慧があります。東洋医学・中医学をもっと多くの方に身近に感じてもらいたい、明るく楽しい毎日を送ってほしいと願っております。
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